中国历
只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，是别的，正是从农民掠取的血。中国有百分之九十未受文化育的民，这个里面，最多数是农民。农村里地主倒，农民的文化运开始了。试看农民向恶学校，如今却在努办夜学。“洋学堂”，农民是向看惯的。从学生时，回乡看见农民反对“洋学堂”，也和般“洋学生”、“洋习”鼻孔气，站在洋学堂的利益面，总觉得农民未免有些对。民国十四年在乡住了半年，这时是个共产员，有了马克思主义的观点，方才明是错了，农民的理是对的。乡村小学校的材，完全说些城里的东西，农村的需。小学师对待农民的度又非常之好，但是农民的帮助者，反而成了农民所讨厌的。故农民宁欢私塾（们“汉学”），欢学校（们“洋学”），宁欢私塾老师，欢小学员。如今们却办其夜学，名之曰农民学校。有些已经举办，有些正在筹备，平均每乡有所。们非常热心开办这种学校，认为这样的学校才是们自己的。夜学经费，提取迷信公款、祠堂公款及其闲公闲产。这些公款，县育局提了办国民学校即是那农民需的“洋学堂”，农民提了办农民学校，争议结果，各得若，有些地方是农民全得了。农民运发展的结果，农民的文化程度迅速地提了。久的时间，全省当有几万所学校在乡村中涌，若知识阶级和所谓“育家”者流，唤“普及育”，唤唤去还是句废话。
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第十三件 作社运
作社，特别是消费、贩卖、信用三种作社，确是农民所需的。们买货受商的剥削，卖农产受商的勒抑，钱米借贷受重利盘剥者的剥削，们很迫切地解决这三个问题。去冬江打仗，商旅路断，湖南盐贵，农民为盐的需组织作社的很多。地主“卡借”，农民因借钱而企图组织“借贷所”的，亦所在多有。问题，就是详的正规的组织法没有。各地农民自组织的，往往作社的原则，因此农民工作的同志，总是殷勤地问“章程”。假如有适当的指导，作社运可以随农会的发展而发展到各地。
第十四件 修路，修塘坝
这也是农会的件功绩。没有农会以，乡村的路非常之。无钱能修路，有钱的肯拿，只好让它。略有修理，也当作慈善事业，从那些“肯积功”的家化募几个，修些又狭又薄的路。农会起了，把命令发去，三尺、五尺、七尺、丈，按照路径所宜，分等定宽狭，勒令沿路地主，各修段。号令，谁敢依？久时间，许多好走的路都了。这却并非慈善事业，乃是于强迫，但是这点子强迫实在强迫得还可以。塘坝也是样。无的地主总是从佃农取得东西，却肯几个钱修理塘坝，让塘旱，饿佃农，们却只知收租。有了农会，可以客气地发命令强迫地主修塘坝了。地主修时，农会却很和气地对地主说：“好！们修，们谷吧，斗谷工！”地主为斗谷工划，赶自己修。因此，许多好的塘坝成了好塘坝。
总十四件事，都是农民在农会领导之的。就其基本的神说，就其革命意义说，请读者们想想，哪件好？说这些事好的，想，只有土豪劣绅们吧！很奇怪，南昌方面（24）传消息，说蒋介石、张静江（25）诸位先生的意见，颇以湖南农民的举为然。湖南的右派领袖刘岳峙（26）辈，与蒋、张诸公个意见，都说：“这简直是赤化了！”想，这点子赤化若没有时，还成个什么国民革命！里天天说“唤起民众”，民众起了又害怕得，这和叶公好龙（27）有什么两样！
注
释
〔1〕 湖南是当时全国农民运的中心。
〔2〕 赵恒惕（八八○——九七），湖南衡山。九二○年以，是统治湖南的军阀。九二六年三月，在湖南民掀起反赵的形，被迫辞去湖南省的职务。同年七月至九月，的旧部被北伐军溃。
〔3〕 辛亥革命是以孙中山为首的资产阶级革命团同盟会所领导的推翻清朝专制王朝的革命。九年（辛亥年）十月十，革命发新军在湖北武昌举行起义，接着各省响应，外国帝国主义所支持的清朝反统治迅速瓦解。九二年月在南京成立了中华民国临时政府，孙中山就任临时总统。统治中国两千多年的君主专制制度从此结束，民主共和国的观念从此入心。但是资产阶级革命派量很弱，并有妥协，没有能发广民的量比较彻底地行反帝反封建的革命。辛亥革命的成果迅即被北洋军阀袁世凯篡夺，中国仍然没有摆脱半殖民地、半封建的状。
〔4〕 “矫枉正”是句成语，原意是纠正错误而超了应有的限度。但旧时有常用这句话去拘束们的活，们只在修正旧成规的范围活，而许完全破旧成规。在修正旧成规的范围活，乎“正”，如果完全破旧成规，就“正”。这也正是改良派和革命队伍机会主义者的理论。毛泽东在这里驳斥了这类改良派的理论。这里说“矫枉必须正，正能矫枉”，就是说，终结旧的封建秩序，必须用群众的革命方法，而是用修正的——改良的方法。
〔5〕 九二六年九月北伐军军江西的时候，排斥共产的蒋介石嫡系部队打了败仗。许多报刊刊登消息说蒋介石受了伤。当时蒋介石的反革命面目还没有充分，农民群众还认为是革命的；地主富农则反对，听到北伐军打败仗和蒋介石受伤的消息很。九二七年四月十二，蒋介石在海发反革命政，的反革命面目才完全。从这时起，地主富农就对改取拥护度了。
〔6〕 广东是第次国革命战争时期的最早的革命据地。
〔7〕 吴佩孚（八七四——九三九），山东蓬莱，北洋直系军阀首领之。九二○年七月，打败皖系军阀段祺瑞，开始左右北洋军阀的中央政权，为英美帝国主义的代理。九二四年十月，在军阀混战中失败。年再起，到九二六年北伐战争，据有直隶（今河北）南部和湖北、湖南、河南等省。北伐军从广东发，首先打倒的敌就是吴佩孚。
〔8〕 三民主义是孙中山在中国资产阶级民主革命中提的民族、民权、民生三个问题的原则和纲领。随着时代的同，三民主义的容有新旧的区别。旧三民主义是中国旧民主主义革命的纲领。九二四年月，孙中山接受共产的建议，在中国国民第次全国代表会，对三民主义重新作了解释，旧三民主义从此发展为新三民主义。新三民主义包联俄、联共、扶助农工的三政策和反对帝国主义、反对封建主义的纲领，是第次国革命战争时期中国共产同国民作的政治基础。参见本书第二卷《新民主主义论》第十节。
〔9〕 应当容许富农加入农会。九二七年时期，农民群众还知这点。
〔10〕 见本卷《中国社会各阶级的分析》注〔10〕。
〔11〕 指当时的国民县部。
〔12〕 袁祖铭，贵州军阀，在九二六年六月至九二七年月期间曾经盘据湘西带。
〔13〕 亩捐是当时县、区、乡豪绅政权除收原有田赋之外，另行按田亩摊派的种苛捐。这种捐税连租种地主土地的贫苦农民都直接负担。
〔14〕 督军是北洋军阀统治时期管辖省的军事首脑。督军都总揽全省的军事政治权，对外结帝国主义，对实行地方的封建军事割据，是省范围的独裁者。
〔15〕 都总、团总是都、团政权机关的头领。
〔16〕 “挨户团”是当时湖南农村武装的种，它分常备队和非常备队两部分。“挨户”是形容几乎每户家都参加的意思。在九二七年革命失败以，许多地方的“挨户团”被地主所夺取，成了反革命的武装组织。
〔17〕 当时在武汉国民中央领导的各地国民县部，很多是属于执行孙中山联俄、联共、扶助农工三政策的组织，是共产、左派国民员和其革命分子的革命联盟。
〔18〕 这句话引自《孟子·心》，意是说善于箭的，引了弓，却去，只摆着跃跃的。毛泽东在这里是借比喻共产应当善于育和启发农民，使农民自觉地去破除迷信和其良的风俗习惯，而是顾农民的觉悟程度，靠发号施令代替农民去破除。
〔19〕 唐生智是当时站在革命方面参加北伐的个将军。叶开鑫是当时站在北洋军阀方面反对革命的个将军。
〔20〕 孙传芳（八八五——九三五），山东泰安，北洋直系军阀。九二五年十月以，曾经统治浙江、福建、江苏、安徽、江西五省。镇海工的起义。九二六年九月至十月间，的军队主在江西的南昌、九江带，被北伐军溃。
〔21〕 东方文化主义，是排斥近代科学文明，标榜和宣扬东方落的农业生产和封建文化的种反思想。
〔22〕 会指老会等旧中国民间秘密团。参见本卷《中国社会各阶级的分析》注〔17〕。
〔23〕 山、堂、、，是旧中国民间秘密团的些宗派的称号。
〔24〕 九二六年十月至九二七年三月，蒋介石把国民革命军总司令部设在南昌。蒋介石在南昌集了国民右派和部分北洋军阀的政客，结帝国主义，策划反革命的谋，形成了与当时的革命中心武汉对抗的局面。
〔25〕 张静江（八七七——九五○），浙江湖州。当时任国民中央执行委员会常务委员会代理主席，是国民右派头子之，为蒋介石设谋画策的。
〔26〕 刘岳峙，湖南国民右派组织“左社”的头子。九二七年二月，被当时还执行革命政策的国民湖南省部清洗，成为所共知的反分子。
〔27〕 叶公好龙，见汉朝刘向所作《新序·杂事》：“叶公子好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魄，五无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”毛泽东在这里用以比喻蒋介石辈谈革命，实际畏惧革命，反对革命。
中国的政权为什么能够存在？
（九二八年十月五）
这是毛泽东为中共湘赣边界第二次代表会写的决议的部分，原题为《政治问题和边界的任务》。
国的政治状况
现在国民新军阀的统治，依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治，对外投降帝国主义，对以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济的剥削和政治的迫比从更加厉害。从广东发的资产阶级民主革命，到半路被买办豪绅阶级篡夺了领导权，立即转向反革命路，全国工农平民以至资产阶级⑴，依然在反革命统治底，没有得到丝毫政治经济的解放。
国民新军阀蒋桂冯阎四派⑵，在北京天津没有打以，有个对张作霖⑶的临时的团结。北京天津打以，这个团结立即解散，为四派部烈斗争的局面，蒋桂两派且在酝酿战争中。中国部各派军阀的矛盾和斗争，反映着帝国主义各国的矛盾和斗争。故只各国帝国主义分裂中国的状况存在，各派军阀就无论如何能妥协，所有妥协都是暂时的。今天的暂时的妥协，即酝酿着明天的更的战争。
